Ngày còn là sinh viên, Hân thường lao theo đám bạn dân chơi. Chạy theo mốt, anh đã đặt cánh tay mình lên bàn xăm và xăm lên đấy con rắn ngậm ngọc. Những ngày đầu Hân lấy làm hãnh diện vì con rắn độc đáo của mình. Nhưng chỉ được vài ngày, cô người yêu  đã nói lời chia tay vì ngại ngùng ánh mắt  của những người thân khi nhìn thấy người yêu  cô có dáng dấp của kẻ giang hồ, mặc dù thực chất anh không phải là dân đao búa, xăm chỉ vì muốn chơi ngông.

Biết là hình xăm sẽ ảnh hưởng đến khả năng xin việc nên đi đến đâu Hân cũng mặc áo dài  tay, nhưng đoạn đầu rắn ngậm viên ngọc trên mu bàn tay  không thể che kín được. Có dạo một công ty  tư nhân lớn ở Hà Nội  nhận Hân vào làm. Được một thời gian  vị sếp của công ty  vô tình nhìn thấy hình xăm khi Hân xắn áo rửa tay trong nhà vệ sinh. Thế là anh bị sa thải vì lý do  “không đáng tin trong công việc”.

Liên tiếp những lần xin việc sau, Hân đều thất bại khi nhà tuyển dụng  nhìn thấy hình xăm. Một người còn nói thẳng với Hân: "Mọi yêu cầu anh đáp ứng được, nhưng với hình xăm kia liệu anh có thể thành công  trong giao dịch  với khách hàng?".

Vô cùng hối hận, Hân đã làm mọi cách để xoá hình xăm, thậm chí có lần quá bực bội đã lấy dao rạch nát cánh tay mình. Hơn 10 triệu đồng  đã được nướng vào các trung tâm  chữa trị bằng tia laser nhưng hiệu quả không mấy khả quan  vì hình xăm “hoành tráng” quá. Nay cánh tay Hân chằng chịt vết sẹo, trông càng sợ hơn. Theo lời khuyên của bác sỹ, chỉ còn cách thay thế da chỗ xăm, lấy da chỗ khác trên cơ thể đắp vào và phải điều trị trong thời gian  dài, khá tốn kém.

Cuối cùng, Hân đã quyết định  sang Malaysia làm công nhân  xây dựng.

Tuy có không ít người hối hận vì đã xăm mình nhưng mốt chơi này vẫn phát triển, thợ xăm đang ngày một đắt hàng. Một trong số đó là Nam, một thợ xăm chuyên nghiệp, thuê nhà và hành nghề ở khu Trương Định. Khách muốn xăm phải đặt lịch trước. Nam tiết lộ, có lần anh được mời vào tận thành phố  Vinh, nằm 1 tuần trong khách sạn  Phương Đông xăm con rồng cho một đại gia. Tiền công khoảng 2 triệu đồng  nhưng do thấy đẹp quá, đại gia nọ thưởng gấp 3 lần.

Nam còn khoe nhiều cô gái  cũng đã “kinh qua” mũi kim của anh ta. Nhiều cô nằm trong trạng thái “nuy” dưới tay Nam hàng tiếng đồng hồ  chỉ để có một con bướm, con dơi ở vùng kín.

Nam vốn là sinh viên  trường Mỹ thuật, sau một thời gian  dài không khẳng định được mình bằng con đường  nghệ thuật, anh theo đám bạn vượt biên sang Hong Kong và phải sống trong trại tỵ nạn. Ở đây, anh học được nghệ thuật xăm màu, vốn là bí quyết của người Trung Quốc.

Hải cũng là một tay xăm mình có tiếng trong việc tạo những hình ảnh  trong điển tích cổ Trung Quốc  và hình ngựa. Trong căn gác nhỏ trên đường Phùng Hưng (Hà Nội), hai thanh niên  cởi trần đang nằm chờ dưới sàn nhà Hải pha mực, chuẩn bị cho công cuộc cải tạo làn da. Tiêm mũi thuốc gây tê vào ngực khách, nơi hình Trương Phi bên cầu Tràng Bản được vẽ khá tỉ mẩn. Chiếc máy xăm kêu ro ro chạy theo hình vẽ, người thanh niên  nằm đờ đẫn dưới những mũi kim.

Theo Hải, phải đến sáng mai, khi thuốc gây tê hết tác dụng, người xăm mới thấy nhức, nhưng chỉ độ 1- 2 ngày là khỏi ngay. Vị khách trẻ cho biết, cậu thích điển tích này vì nó thể hiện được bản khí của người đàn ông, một tiếng thét làm rung chuyển trời đất. Cậu thanh niên  bên cạnh thì xăm cho mình chú ngựa hoang đang tung vó: "Mình yêu cuộc sống  tự do và số phải chạy nhảy nhiều nên xăm con ngựa cho hợp”. Cậu cho biết vừa  thi vào Học viện Báo chí  Tuyên truyền nhưng trượt, quyết tâm năm sau thi tiếp.

Với một số người, xăm là để người khác biết mình cũng thuộc hàng giang hồ có đẳng cấp. Vì thế ở các trại giam, chẳng hạn trại Phú Sơn 4 (Thái Nguyên), phần lớn phạm nhân có hình xăm trên mình. Trong trại không có mực tàu, các hảo hán đành lấy dép cao su, xăm lốp xe đốt lấy muội khói làm thành mực xăm.

Trong giới còn truyền nhau cách lấy sữa của bà mẹ nuôi con so pha vào mực làm cho hình xăm có màu xanh dương, tạo độ bền. Họ cho rằng nếu xăm bằng sữa này, hình xăm chìm trong da, bình thường không phát hiện được, chỉ khi uống rượu hay dùng chất kích thích khác, kể cả khi làm tình, hình xăm mới nổi lên màu hồng tươi.

Trong trại giam, "trình độ nghệ thuật" có hạn nên hình xăm thường đơn giản, như hình kẻ ăn xin với tay gậy tay bị, thanh đao kiếm... hay những dòng chữ “công cha, nghĩa mẹ”, “hận đời” “ tình là dây oan”...

Nhìn vào hình xăm, có thể đoán được người. Theo kinh nghiệm  của Nam, những cô gái  làng chơi thường xăm con bướm, dơi, bông hồng..., còn những tay “đao búa” hay xăm hổ, báo. Những tay anh chị có máu mặt thường xăm con rồng, sư tử...

Dân chuyên nghiệp  chỉ cần nhìn hình xăm có thể đoán biết phần nào về con đường  người mang hình xăm đã đi qua. Ai đã từng làm nghề sông biển bao giờ cũng có mỏ neo trên vai; những kẻ sống thiếu mái ấm gia đình  thường có dòng chữ như “hận cha, thù mẹ, ghét đàn bà”...

Chính vì mọi người thường nhìn vào hình xăm để đoán người như vậy nên những người như Hân đã phải trả giá đắt cho sự nông nổi của mình.

Bạn có ý kiến gì về bài viết Trả giá đắt cho thú xăm mình này? Hãy gởi suy nghĩ, bình luận, đánh giá, lời khuyên ... của bạn về bài viết Trả giá đắt cho thú xăm mình bạn tại đây.