1. Câu chuyện chấn động làng văn Trung Quốc

Ân Thái Hà đã chết, trước khi chết cô là gái  điếm, cũng là một giáo viên. Cô dùng xác thịt dơ bẩn của mình đổi lấy tâm hồn trong sạch của lũ trẻ.

Một cô gái điếm  chết đi, tất cả mọi đứa trẻ đều khóc trong lễ truy điệu của cô, lá quốc kỳ rủ xuống một nửa trong sân trường.

Trong lễ truy điệu cô giáo  trẻ đẹp mới 21 tuổi này, hiệu trưởng  giở cuốn nhật ký của cô ra, rơi nước mắt trước mặt học sinh  và đọc, cô giáo  đã viết thế này:

Mỗi lần bán dâm, có thể giúp được một đứa trẻ nghèo thất học; làm gái  bao cho người khách một lần, có thể vực dậy hy vọng cho cả một ngôi trường tiểu học...

Ân Thái Hà sinh ra trong một ngôi làng nghèo khó của tỉnh Cam Túc, những cô gái  trong làng bất kể xấu hay đẹp đều đi xuống phía Nam, tới các thành phố  ven biển sầm uất để kiếm việc làm.

Mỗi khi tết đến, họ trang điểm ăn mặc  đẹp đẽ, túi lớn túi nhỏ về quê. Nhưng Ân Thái Hà sau khi tốt nghiệp phổ thông đã không làm như thế, rất nhiều người khó hiểu, dù sao thì cô cũng là người xinh đẹp  thứ nhất thứ nhì trong thôn. Cùng vì lẽ đó, bố cô thường mắng con mình không làm được gì mở mày mở mặt.

Nghe nói một trường tiểu học  gần nhà thiếu giáo viên, cô đã xin hiệu trưởng  cho đến dạy học. Vì trình độ khá, qua được kỳ sát hạch của nhà trường, Ân Thái Hà trở thành giáo viên  thôn.

Lần đầu tiên bước vào lớp học, cô thấy lũ trẻ đang huyên náo, chúng chưa bao giờ nhìn thấy một cô giáo  xinh đẹp  như thế.

Nói là lớp học cho sang, chứ chẳng qua chỉ là một mái lá che được gió mưa mà thôi, tường bằng cây, bàn học bằng đá, bục giảng đắp bằng gạch, thứ đắt tiền nhất là tấm bảng đen, được xẻ ra từ đá, mài nhẵn rồi quét sơn đen lên.

Phấn cũng không đủ dùng. Và trong hoàn cảnh  đó, cô giáo  Ân Thái Hà dạy lớp học trò học hết mấy nghìn chữ Hán, theo đó là những câu chuyện kể làm người.

Một đêm gió bão lớn, gió đã thổi bay mái lớp học, tấm bảng đen cũng bị xô đổ. Ngày hôm sau đến lớp, cả cô và trò đều không biết  làm thế nào.

Thầy hiệu trưởng  đi lên huyện, tìm Trưởng phòng  giáo dục, kết quả là tay không đi về. Buổi tối về đến nơi ông kể với Ân Thái Hà, Trưởng phòng  giáo dục bảo cô Hà lên đây thì sẽ cho tiền.

Chưa từng bao giờ đi xa khỏi quê, cũng chưa từng tiếp xúc gặp gỡ ai có chức có quyền, nhưng Ân Thái Hà quyết tâm đi mười mấy cây số về huyện.

Trưởng phòng giáo dục huyện ở trong phòng làm việc  rất hiện đại, tường treo cả tranh gấm, bàn làm việc  là thứ gỗ đen ửng hồng, có thể soi bóng như gương, bên trên dựng một lá quốc kỳ Trung Quốc  nho nhỏ, ghế ngồi là ghế da, bóng lên. Còn bóng hơn cả cái trán hói của Trưởng phòng.

Chiều tối, Trưởng phòng  kéo tay cô giáo  Hà sang phòng bên, nói sang đây lấy tiền. Nhưng Ân Thái Hà đã mất đi đời con gái  ở căn phòng đó.

Tối hôm đó Ân Thái Hà băng đường về nhà. Ngày hôm sau, người dân  trong thôn kéo đến lợp lại trường, mua vài thứ vật liệu tạm bợ dựng lại. Nhưng suốt hai ngày mưa gió, vẫn chưa thể dạy học được.

Cô giáo hứa với lũ trẻ, chỉ sau vài hôm, Phòng giáo dục sẽ cho người đến xây trường. Nhưng sau đó nửa năm không hề có ai xuống, và hiệu trưởng  đi lên huyện cũng không lấy được đồng nào.

Khi nhận ra mong chờ của lũ trẻ trở thành bong bóng, Ân Thái Hà đứng trước gương tự vấn vì sao đã hy sinh vô ích bản thân  mình.

Cô biết những cô gái  thời thượng về làng, ở những thành phố  kia họ làm cái nghề gì, nhưng về làng vẫn cứ hơn người.

Hôm sau, Ân Thái Hà thay đồ, tạm biệt hiệu trưởng, tạm biệt bố mẹ, lớp học rách nát, ngắt một bông hoa tầm ma cài lên tóc rồi lên đường ra thành phố.

Khi cô đi, bố cô thì cười còn ông hiệu trưởng  thì khóc.

Nơi đặt chân đầu tiên của Ân Thái Hà là một tiệm cắt tóc. Sau khi tiếp người khách đầu tiên, Ân Thái Hà ghi vào nhật ký: Trưởng phòng  giáo dục còn thua một người khách mua dâm!

Ân Thái Hà là cô gái  dè sẻn chi tiêu nhất trong tất cả những chị em ở đó. Ít quần áo trang sức nhất, cô lại thích cài một bông tầm ma lên tóc, vậy mà Ân Thái Hà lại “đắt khách” nhất trong số mọi người.

Chỉ một thời gian  “cướp cơm” các cô khác như thế, Ân Thái Hà bị các cô kiếm cớ đánh cho thâm tím mặt mày, đành phải bỏ đi nơi khác.

Cứ như thế, Ân Thái Hà lần lượt chuyển từ tiệm này sang quán khác. Tiền dành dụm của Ân Thái Hà gửi qua bưu điện về ngôi trường ở quê mà không gửi cho gia đình.

Người nhận tiền là hiệu trưởng, theo lời dặn của Thái Hà, hiệu trưởng  dùng tiền cho nhà trường. Khi có người hỏi tiền từ đâu ra để sửa sang trường lớp, hiệu trưởng  thường nói, có mạnh thường quân quyên góp cho trẻ em  trong vùng.

Nhưng cái kim trong bọc lâu ngày cũng lòi ra. Qua bưu điện tiết lộ, rồi mọi người cũng biết tiền đó của Ân Thái Hà. Báo chí  địa phương muốn tìm cách phỏng vấn cô giáo  Ân, nhưng cô luôn gửi lời từ chối, vì cô đang làm cái nghề bán phấn buôn hương.

Tháng đầu tiên, tiền để mua bảng đen bằng gỗ và lợp mái lớp học. Tháng thứ hai, sắm một ít bàn gỗ và ghế gỗ.

Tháng thứ ba  mua sách giáo khoa, tháng thứ tư  mua khăn quàng đỏ cho tất cả các em đội viên trong trường. Tháng thứ năm, không còn một em nào phải đi chân đất đến lớp.

Tháng thứ sáu, Ân Thái Hà về thăm trường. Tất cả lũ trẻ đều ồ lên chào đón khi cô giáo  xuất hiện. Nhìn thấy lũ trẻ cười mà cô thì khóc.

Tháng thứ 6,7,8 trôi qua, trường có thêm những đồ mới. Tháng thứ 11, khi cột cờ được dựng lên ở sân trường, lũ trẻ có thể làm lễ chào cờ thì Ân Thái Hà mang thai, cô phải đi nạo thai.

Nạo thai xong, cô đi làm gái  bao cho một người buôn bất động sản. Không ngờ chỉ trong vòng nửa năm, giá đất ở Thâm Quyến có biến động, ông này phá sản và không để lại cho cô một đồng nào.

Lúc này Ân Thái Hà đã quá mỏi mệt và rất muốn quay về nhà. Nhưng mơ ước chưa hoàn thành, cô muốn cả ngôi trường được xây bằng gạch và muốn mua 2 máy tính  cho nhà trường.

Vì thế, cô tìm ông bồ cầu cứu. Ông bồ nói, không cho cô gì cả, nhưng có thể giới thiệu  cho Ân Thái Hà một mối hời.

Đó là một người đàn ông  ngoại quốc, trả bằng đô la. Thật đáng tiếc, trong lần “giao dịch” này, Ân Thái Hà bị ba người ngoại quốc cưỡng bức  đến chết. Khi đó cô vừa tròn 21 tuổi.

Cô giáo chết khi chưa xây được ngôi trường bằng gạch và cũng chưa mua được máy tính  cho học sinh.

Một cô gái điếm  chết thì cũng không phải một tin đáng chú ý, trời Thẩm Quyến thì vẫn trong xanh, xe cộ vẫn nhộn nhịp, quan chức vẫn sang trọng, những thương vụ vẫn hoành tráng.

Những người hãnh tiến vẫn háo hức bàn về cổ phiếu, giá ô tô, âm nhạc, điện ảnh  và tình yêu. Những đôi tình nhân bên đường hôn nhau đấy nhưng có khi chỉ vì một khó chịu nhỏ cũng đòi sống đòi chết trước mắt nhau.

Không ai để ý một ngôi làng nhỏ ở tỉnh Cam Túc đang tổ chức một lễ truy điệu, chỉ có học sinh  và phụ huynh tham gia.

Có một tấm ảnh của Ân Thái Hà và cuốn nhật ký mà hiệu trưởng  mở ra đọc trước mặt mọi người trong lễ truy điệu:

Mỗi lần bán dâm  cứu được một trẻ em  nghèo thất học, mỗi lần làm gái  bao có thể vực dậy một ngôi trường tiểu học  hy vọng...

Trương Hoài Cựu, sinh năm 1975, nhà văn chuyên viết tiểu thuyết trên mạng, thành viên  của Hội nhà văn tỉnh Hắc Long Giang (Trung Quốc) là người tung câu chuyện trên lên mạng. Trong thời gian  ngắn, hàng chục nghìn trang web  đã đăng lại với những lời cảm xúc, bình luận  xôn xao nhất.

Người ta bắt đầu nhìn lại Trương Hoài Cựu với cái nhìn thiện cảm hơn. Bởi trước đây, anh luôn nổi tiếng là một người viết văn tục tĩu, bất chấp thủ đoạn và đề tài để đưa lên mạng những tản văn, truyện, tiểu thuyết được coi là “cặn bã” nhất.

Thậm chí đã có những trang web  hay blog  lập riêng ra chỉ để chửi bới Trương Hoài Cựu cùng những thứ văn chương lưu manh phản cảm  của anh.

Mọi người có thể google  để thấy, tên nhà văn Trương Hoài Cựu luôn gắn với hai chữ “lưu manh” như một đặc điểm riêng.

Những tờ báo văn học chính thống của Trung Quốc  thì gọi anh là người “phất cao lá cờ đầu của văn học hậu hiện đại”, “không ăn thứ cơm thừa canh cặn của loại văn học Mây Gió Trăng Hoa Tuyết Núi Sông”, “mỗi chữ đều châm chích vào tám trăm triệu người Hán”...

Nổi tiếng bắt đầu từ những bài chửi bới, kỳ thị, xúc phạm người khác trên các diễn đàn  Trung Quốc, văn của Trương Hoài Cựu đại loại thế này: tản văn “Valentine trong đũng quần”, “Những Valentine đen tối cướp đi hàng vạn đời thiếu nữ”…

Hoặc tản văn khác: “Chào mừng Valentine mang bầu, mừng ngày 8/3 đi nạo!”, “Lũ vận động viên  ngu dốt!” v.v...

Hiện nay Trương Hoài Cựu được coi là lãnh tụ của nhóm những người viết trên mạng Hoa ngữ được gọi là “thanh niên phẫn chí”, họ được nhiều người coi như một biểu tượng xuống cấp của giới trẻ  ngày nay. Chửi bới mọi thứ, đả kích khắp nơi, không từ thủ đoạn, côn đồ trên mạng.

Đám tang cô “Ân Thái Hà” thật ngoài đời

Tuy nhiên, sự thật thì Trương Hoài Cựu vẫn lưu manh như cũ, khi câu chuyện về cô giáo  bán dâm  được đăng tải trên hàng chục nghìn website, nhiều người cảm động, thương xót, thì từ tỉnh Cam Túc, chính quyền  và báo Trịnh Châu tin tối phải lên tiếng vạch mặt trò lưu manh của nhà văn 7x này.

Cam Túc thực sự có một cô giáo  đã chết vì học sinh, đám tang được nhiều phụ huynh và học sinh  đưa tiễn. Tuy nhiên cô giáo  tên là Ân Tuyết Mai, 52 tuổi, hy sinh khi cứu một học sinh  lúc băng qua đường, và bị xe bus đâm chết.

Những bức ảnh  mà Trương đưa ra thực ra là lấy từ đám tang cô giáo  đáng kính đó. Và Trương bịa ra một câu chuyện bỉ ổi mang đầy màu sắc dục tính, sau đó lấy ảnh một diễn viên  đóng phim  con heo gắn vào câu chuyện.

Những học sinh  và người thân của “cô giáo Ân” ngoài đời đã lên tiếng phản đối dữ dội sự bóp méo, bôi bác, bịa đặt của Trương Hoài Cựu.

Bài viết của Trương Hoài Cựu trên blog  cá nhân  gây ra một cơn sóng gió  chấn động cả văn đàn lẫn báo chí  điện tử, về việc ảnh hưởng của người viết trên mạng với hậu quả do họ gây ra, liệu có được phép nhân danh văn học để phỉ báng con người? (Số đông coi bài viết của Trương là sự phỉ báng với cô Ân).

Tháng 12/2007, khi sự kiện đang nóng bỏng, tờ Văn hóa Đô thị đã phỏng vấn Trương Hoài Cựu quanh vấn đề này, bài cũng đã đăng lại trên Yahoo  Trung Quốc:

Trên blog  anh, tôi lại chỉ thấy sự thủ đoạn xảo quyệt, anh có bao giờ thấy điều đó làm tổn thương con người, nhất là khi anh là người nổi tiếng?

THC: Nguyên tắc làm việc  và sáng tác của tôi là chỉ nhìn vào sự việc, không nhìn vào con người, không xúc phạm ai.

Cái người ta coi là “xảo quyệt, thủ đoạn” của tôi vẫn nằm trong sự cho phép của pháp luật  và đạo đức, tôi chỉ dùng một biện pháp khác biệt và con chữ khác biệt để khiến nó được truyền bá  đón nhận rộng rãi hơn thôi.

Anh luôn viết những văn chương kích dục bậy bạ, anh nghĩ bóp méo văn chương thì sẽ mang lại ý nghĩa cho xã hội  này sao?

THC: Tôi cần nổi tiếng hơn, tôi càng muốn người ta quan tâm  tới tôi và tác phẩm  của tôi, tư tưởng của tôi hơn.

Tôi là người làm nghề quảng cáo, tôi cần mạng như một công cụ để tôi đi sâu vào hoạt động  quảng bá  trên mạng, vừa kiếm tiền  vừa “thanh lọc” mạng. Và những đầu đề, nội dung  ấy chỉ là cách để hút khách.

Nói về tình dục  thì bản thân  mỗi người đã có 1 cách nhìn khác. Như phim  “Sắc-Giới”, người háo sắc chỉ thấy dục vọng, người có văn hóa chỉ thấy văn hóa.

Có thể thấy, trả lời của Trương Hoài Cựu chỉ là ngụy biện cho hành vi đáng lên án của mình. Nhà văn trước hết cần trung thực, tâm sáng, chứ không phải tìm cách nổi tiếng bằng mọi giá.

Đây là một tấm gương phản diện  mà những người viết trẻ không phải là không nên soi vào…

Bạn có ý kiến gì về bài viết Chuyện nhà văn lưu manh 7X và cú “sốc” dư luận này? Hãy gởi suy nghĩ, bình luận, đánh giá, lời khuyên ... của bạn về bài viết Chuyện nhà văn lưu manh 7X và cú “sốc” dư luận bạn tại đây.