Theophép tắc trong tính dục học truyền thống, trước khi giao hợp, hai bênnam nữ cần chuẩn bị đầy đủ về tâm, sinh lý. Nam và nữ chỉ nên giao hợpkhi đã đạt đến trạng thái “thần hòa ý cảm” và trạng thái này cần duytrì liên tục trong suốt cả quá trình tính giao (giao hợp).

Âmdương hòa hợp - tính hành (hành vi tính dục) trước hết phải là sự hòahợp về mặt tâm tình. Tính hành chỉ đem lại sự khoái lạc và có ích chosức khỏe khi tình cảm nam nữ hài hòa. Như sách “Ngọc phòng chỉ yếu” đãviết: “Nam muốn tiếp mà nữ không vui, nữ muốn tiếp mà nam không muốn,hai trái tim không hòa đồng thì tinh khí cũng không cảm ứng được” (Namdục tiếp nhi nữ bất lạc, nữ dục tiếp nhi nam bất dục, nhị tâm bất hòa,tinh khí bất cảm).

Giaohợp miễn cưỡng, lên xuống thô bạo – “thốt thượng bạo hạ”, khi một bênkhông ưng thuận là một trong những điều nghiêm cấm trong phòng trungthuật. Hành động  như vậy sẽ gây tổn thương khí huyết và kinh lạc, dẫnđến những chứng bệnh như “dương nuy” (bất lực, liệt dương ở nam giới),“âm lãnh” (lãnh cảm ở nữ giới)... Theo người xưa, trước khi giao hợp,hai bên nam nữ cần chuẩn bị đầy đủ về tình cảm, để cho “tình ý hợpđồng”; “âm dương tương cảm”; “nam dục cầu nữ, nữ dục cầu nam”, như vậymới có thể đạt được cảm giác mỹ mãn và có lợi cho tinh thần và thân thể.

Đểđạt tới trạng thái “thần hòa ý cảm”, trước khi giao hợp cần có sự chuẩnbị về phương diện thân thể. Quá trình chuẩn bị này, phòng trung thuậtgọi là “hý đạo” (phép tắc vui đùa). Người xưa đã lý giải trạng tháigiao hòa đó rất chi tiết và cụ thể: “Thần hòa ý cảm” là trạng thái khinam có đầy đủ 3 thứ (tam chí) và nữ cần có đủ 5 thứ (ngũ chí). Để cóđược “thần hòa ý cảm” trước khi giao hợp, cần mở đầu bằng “hý đạo”, nhưvậy nam sẽ đủ “tam chí” và nữ có đủ “ngũ chí”. Sách “Thẩm thi tôn sinhthư” đã mô tả cụ thể về các loại “chí” đó như sau:

Tam chí ở nam

Nguyênvăn: Nam tử tam chí giả, vị dương đạo phấn ngang nhi chấn giả, can khíchí dã; tráng đại nhi nhiệt giả, tâm khí chí dã; kiên vật nhi cửu giả,thận khí chí dã. Tam chí cụ túc, nữ tâm chi sở duyệt dã. Nghĩa là:

1. Dương đạo khởi dậy và rung động, đó là “can khí” đến (khí của tạng can đã được khởi động, tập trung vào dương vật).

2.  Dương đạo nở to và nóng, đó là “tâm khí” đã đến.

3. Dương đạo rắn chắc và cứng lâu, đó là “thận khí” đã đến.

Có đủ tam chí thì bên nữ sẽ được vui sướng.

Tamchí không những giúp cho đôi bên đạt tới trạng thái “thần hòa ý cảm” màcòn có tác dụng bảo vệ thân thể. Bởi lẽ, theo quan niệm của Đông y:“can khí” chưa đến đủ mà miễn cưỡng giao hợp thì hại gân, “tâm khí”chưa đến thì hại huyết, “thận khí” chưa đến thì hại xương.

Ngũ chí ở nữ

Nguyênvăn: Nữ tử chi ngũ chí giả, diện thượng xích khởi, mi diệp sạ sinh, tâmkhí chí dã; nhãn quang diên ly, tà thị tống tình, can khí chí dã; đêđầu bất ngữ, tị trung thế xuất, phế khí chí dã; giao cảnh tương ủy, kỳthân tự động, tỳ khí chí dã; ngọc hộ khai trương, quỳnh dịch thẩm nhận,thận khí chí dã; ngũ khí cụ chí, nam tử phương dữ chi hợp, tắc tìnhhiệp ý mỹ. Nghĩa là, 5 thứ cần có ở nữ giới:

1. Nét mặt ửng hồng, má lúm đồng tiền, đó là “tâm khí” đến.

2. Mắt lung linh như giọt nước, liếc nghiêng đưa tình, đó là “can khí” đến,

3. Cúi đầu e thẹn không nói, nước mũi chảy ra, đó là “phế khí” đến.

4. Vai kề má áp, thân thể rung động, đó là: “tỳ khí” đến.

5. Ngọc hộ mở ra, quỳnh dịch thấm ướt, đó là “thận khí” đến.

Đã có 5 cái đến thì 5 khí của ngũ tạng cũng đầy đủ, khi đó giao hợp với con trai  thì tình cảm hài hòa mỹ mãn.

Nhưvậy, trước khi giao hợp bên nam cần khởi động 3 tạng “tâm”, “can” và“thận”. Còn bên nữ cần khởi động toàn bộ 5 tạng “tâm”, “can”, “tỳ”,“phế” và “thận”. Nữ cần chuẩn bị lâu hơn. Tam chí và ngũ chí thể hiệnquan niệm “tâm thần hợp nhất” của y học phương Đông: tinh thần, tìnhcảm gắn liền với thân thể, nội tạng, với thể chất của từng người. TheoĐông y, tình cảm thể hiện ra bên ngoài là những biểu tượng phản ánh vềhoạt động tâm, sinh lý của ngũ tạng bên trong cơ thể.

Cấm kỵ

Bêncạnh đó, cổ nhân cũng cảnh báo những thứ “cần tránh” về phương diện tâmtình trong khi giao tiếp nam nữ, như sách “Thọ thế bảo nguyên” đã viếtrõ:

Khitâm tình đang ở trong những trạng thái bất ổn, cần tạm thời xa lánhchốn phòng khuê! Khi giao tiếp cần tránh những trạng thái thần kinhcăng thẳng, tình cảm đang bị quá kích thích. “Thất tình lục dục” là bảntính của con người. Tuy nhiên, những khi quá vui, quá buồn, quá lo, quásợ... cũng không được nhập phòng; như khi đang cáu giận mà nhập phòngthì khí huyết bất định, có thể làm cho người ta mắc chứng ung thũng;tính hành khi đang quá lo sợ làm cho âm dương hao tổn, mồ hôi vã ra,lâu ngày sẽ bị bệnh lao. (Nguyên văn: “Đại hỉ nộ, giai bất khả hànhphòng thất”, “nhân hữu sở nộ, khí huyết vi định, nhân dĩ giao hợp, lãnhnhân phát ung thư”, “khủng cụ trung nhập phòng, âm dương thiên hư, tựhãn đạo hãn, tích nhi thành lao”).

Bạn có ý kiến gì về bài viết Hý đạo, khúc nhạc dạo đầu êm ái này? Hãy gởi suy nghĩ, bình luận, đánh giá, lời khuyên ... của bạn về bài viết Hý đạo, khúc nhạc dạo đầu êm ái bạn tại đây.