Tôi được biết, lúc những tai tiếng, scandal  tình cảm trượtdài trên tên tuổi của chị, chị không giải thoát được và đã từng nghĩđến chuyện quyên sinh, đã nhiều lần viết thư tuyệt mệnh… Ấy vậy mà vừaqua chị đã trở lại, là một Việt Trinh hoàn toàn mới!Chị bắt đầu cuộc sống  mới,với những lý tưởng mới cùng một niềm đam mê mới với điện ảnh. Tôi vàchị đã có một cuộc trò chuyện thú vị ở một nơi rất yên tĩnh, nơi khôngcó tiếng nhạc sập sình như trong các quán nước, nơi mà người đến luônhướng về điều thiện - một ngôi chùa.

Triết lý “chiếc quạt trần”

Ngôi chùa mà chị hẹn tôi đến là chùa Pháp Võ cách xatrung tâm thành phố, đây là ngôi chùa chị thường hay đến lễ Phật vàthăm các em nhỏ mồ côi được các sư nuôi ở đây. Tết năm vừa rồi, chị chỉở trong các chùa và rất ít khi ở nhà. Ngoài việc lễ Phật ngày xuân,tặng quà cho các em nhỏ, chị còn làm một việc rất ý nghĩa nữa đó làthực hiện quảng bá  cho phim  mới Duyên trần thoát tục. Ấn tượng đầu tiên của tôi về chị là sau bao năm chị vẫn đẹp nhưng cái đẹp bây giờ đã khác hẳn ngày xưa.

Một chút phấn trên khuôn mặt vẫn không che đượcnhững nếp nhăn và màu rạm nắng của da. Đôi mắt ngày xưa đã bớt phầnlong lanh. Suốt bao năm qua, chị không ngại khó khăn, vất vả ngược xuôiđi làm từ thiện. Tháng 3/2007, khi phim  Duyên trần thoát tục bấmmáy, chị cùng đoàn làm phim  đến Ấn Độ, Nepan rồi ngược xuôi về khắpViệt Nam để quay phim. Chị làm phim  này với mục đích là đưa Phật lý lênmàn ảnh để từ đó có thể hướng mọi người đến cái thiện và toàn bộ thunhập của phim  sẽ dùng làm từ thiện. Khi bộ phim  được chiếc ra mắt đầunăm, chị ngồi xem rồi bật khóc “Cuối cùng thì niềm mơ ước lớn nhấtcủa Trinh đã thực hiện được. Trinh hy vọng tấm lòng thành của ViệtTrinh phần nào giúp được các em nhỏ mồ côi, bất hạnh”. Chị tâm sự.

- Trải qua rất nhiều biến cố của cuộc sống, chị muốn chia sẻ  điều gì?

- Cuộc sống, ai cũng ít nhất một lần phải đối diệnvới những biến cố xảy ra. Để vượt qua, chúng ta hãy tịnh tâm và bìnhtĩnh suy nghĩ tìm hướng giải quyết. Chúng ta không nên quyết định  tronglúc tâm trí bất ổn. Vượt qua những biến cố, chúng ta hãy gượng dậy sốngtốt, sống có ích hơn. Sống phải biết cho rồi nhận, chúng ta phải chânthành và tôn trọng nhau thì quan hệ tình cảm  với nhau sẽ bền vững.   

- Động lực nào giúp chị vượt qua những biến cố ấy?

- Phật giáo với quan hệ nhân quả chính là điều vựcdậy niềm tin  cho Việt Trinh. Nghe có vẻ duy tâm nhưng sau thời gian  dàitrải qua mọi chuyện, Việt Trinh tin rằng cái khổ, cái bất hạnh của ViệtTrinh là có từ kiếp trước. Giống như chiếc quạt trần trên đầu chúng tavậy, khi ta đã tắt nó vẫn còn quay một lúc rồi mới dừng hẳn. Điều đógiống như tiền kiếp của chúng ta vẫn còn đến kiếp này. Cũng như trongphim Duyên trần thoát tục, công chúa Thuận Thiên (vai diễncủa Việt Trinh) thấy được tiền kiếp của mình. Cô ấy cố gắng  trả hết nợtiền kiếp và sự thanh thản, hạnh phúc  đã mỉm cười. Thì Việt Trinh ngoàiđời cũng vậy, tuy không thấy được tiền kiếp của mình nhưng Việt Trinhsẽ cố gắng  sống tốt, làm nhiều điều thiện.

Khi tôi đề cập việc có nhiều luồng dư luận  cho rằngchị làm từ thiện là để đánh bóng tên tuổi và cố chuộc lại những lỗi lầmtrước đây thì chị chỉ mỉm cười. Ban đầu, vì buồn và do bạn bè  rủ rê nênchị đi nhưng khi đến gặp được những người già cô đơn, các em nhỏ mồcôi, bệnh tật thì lòng chị thực sự xúc động. Từ đó, trái tim nhân áicủa con người  đã thúc đẩy chị tích cực làm từ thiện. Những ánh mắt, nụcười hạnh phúc  của người già hay của các em nhỏ đối với chị là niềmhạnh phúc lớn lao nhất mà không gì có thể mua được. Vâng, tôi tin điềuđó. Khi tôi và chị vừa bước vào ngôi chùa thì có rất nhiều em nhỏ đãchạy ra ôm chầm lấy chị mà gọi tên chị bằng niềm vui và sự yêu thương.

- Chị sống nội tâm hơn, hướng đến cái thiện và Phật pháp, vậy mơ ước về một gia đình  hạnh phúc  của chị hiện giờ như thế nào?

- Như bao người phụ nữ  bình thường khác, Việt Trinhvẫn luon mơ ước có một mái ấm gia đình  hạnh phúc. Nhưng nếu kiếp nàykhông được hưởng hạnh phúc  ấy thì Việt Trinh vẫn vui vẻ chấp nhận vìbiết cái nghiệp của mình vẫn chưa hết và Trinh sẽ cố gắng  làm nhiềuviệc thiện, điều tốt để gieo nhân tốt cho kiếp sau. 

- “Tre già măng mọc”

- Đó là một quy luật của tự nhiên  và cũng là một quy luật của showbiz!

- Qua những biến cố thời gian  qua, chị có tin tên tuổi mình vẫn còn sức hút với khán giả  điện ảnh?

- Không một người nghệ sĩ  nào có thể đứng “top” mãiđược, tre già thì măng mọc thôi, đó là quy luật. Trong nghệ thuật cầnthiết phải có sự thay đổi nếu không sẽ gây nhàm chán. Sau Việt Trinh,điện ảnh có nhiều người đẹp  hơn, diễn hay và nổi tiếng hơn Việt Trinh.Qua bao năm, hình ảnh  Việt Trinh vẫn còn đọng lại một chút gì đó tronglòng khán giả  là Việt Trinh đã hạnh phúc  lắm rồi. Như các bạn vẫn nhớhình ảnh Việt Trinh với vai Bạch Cúc trong phim  Người đẹp  Tây Đô hayvai Oanh trong Ngọc trong đá… Đó là những vai diễn  của Việt Trinh tồntại vĩnh viễn trong lòng mọi người.

- Với sự trở lại này, chị có hy vọng sẽ mang về cho chị ánh hào quang  ngày xưa?

- Đối với Việt Trinh bây giờ hào quang  đã không còný nghĩa gì nữa. Tất cả hào quang, dành vọng đều là ảo chứ không thật.Ngày xưa Việt Trinh từng được yêu thích nhất, đó là một kỷ niệm đẹp.Bởi không có gì là mãi mãi được. Nếu mình muốn giữ trên “top” mãi thìsẽ rơi vào ảo tưởng và bị lạc đường, từ đó sẽ đánh mất những gì mìnhđang có.

Bây giờ, Việt Trinh luôn ý thức được mình đang ở vịtrí nào, mình đang và phải làm gì. Sự trở lại này lại của Việt Trinhkhông nhằm mục đích để tiếp tục nổi tiếng mà Việt Trinh muốn góp phầncùng điện ảnh  Việt Nam  mang đến cho nghệ thuật những món ăn lạ. Giốngnhư phim  Duyên trần thoát tục vậy, một phim  về Phật giáo được đầu tư  quy mô lần đầu tiên công chiếu trên màn ảnh  rộng.

- Trở lại sau những biến cố, các vai diễn  của chị trở nên chín chắn và có sự sâu sắc hơn?

- Chính những trắc trở trong cuộc sống  đã mang lạicho Việt Trinh nhiều kinh nghiệm  sống, nhiều trải nghiệm. Khi tham giamột vai diễn, Việt Trinh luôn thấy thấp thoáng đâu đó câu chuyện củachính mình, vì thế Việt Trinh có thể diễn nhập vai hơn. Cái hay, dở thìhãy để giới chuyên môn, khán giả  đánh giá, nhiệm vụ của Việt Trinh làdiễn làm sao thật hay, đi sâu vào nhân vật, sống trong nhân vật. 

Cuộc trò chuyện của chúng tôi  kết thúc bằng một câuchuyện về những hạt đậu đỏ, đậu đen. Ngày trước, một vị sư đã mách chochị cách rất ý nghĩa để kiểm tra và suy ngẫm những gì mình đã làm từngngày. Những hạt đậu đỏ tượng trưng cho những việc làm  tốt, ý nghĩa, hạtđậu đen tượng trưng cho những lỗi lầm, sai trái, làm người khác buồn…

Mỗi tối trước khi đi ngủ hãy bắt đầu chọn ra nhữnghạt đậu và cho vào lọ thuỷ tình. Nếu lọ hạt đậu đen nhiều thì ta cầnphải điều chỉnh cuộc sống, làm nhiều điều tốt hơn. Tôi hỏi chị qua cáclần kiểm tra thì kết quả thế nào? Chị vui vẻ mà trả lời thẳng thắn: “Lọđậu đen có khi nhiều hơn, có khi bằng, cũng có khi ít hơn lọ đậu đỏ.Nhưng gần đây thì tín hiệu rất đáng mừng lọ đậu đen ít dần vì ViệtTrinh đã biết cách cân bằng cuộc sống  và tránh những sai sót nhỏ xảyra”.

Chị chia sẻ  rằng năm nay là “năm tuổi” của chị  nên sau phim  Duyên trần thoát tục,chị về nhà ở Bình Dương  nghỉ ngơi, dành thời gian  cho công tác  tìnhnguyện và chuẩn bị kế hoạch  năm 2009. Chúc chị sẽ hạnh phúc  và thànhcông với những ước mơ và dự định của mình. Chúc những hạt đậu đen tronglọ sẽ vơi đi nhanh chóng và một ngày không xa chỉ còn lọ đậu đỏ!

Bạn có ý kiến gì về bài viết Việt Trinh: Kiếp này không hạnh phúc thì để... kiếp sau này? Hãy gởi suy nghĩ, bình luận, đánh giá, lời khuyên ... của bạn về bài viết Việt Trinh: Kiếp này không hạnh phúc thì để... kiếp sau bạn tại đây.