Theo một số cuộc phỏng vấn với những người nghiên cứu  lĩnh vực này, điều quan trọng  là con người  muốn tin, lý do  rất đơn giản là họ không thể không tin.

Brian Cronk, giáo sư tâm lý học thuộc Đại học  miền tây bang Missouri, cho biết: Rất nhiều người chỉ đơn giản là muốn tin. Bộ não con người  luôn luôn cố tìm hiểu căn nguyên xảy ra mọi chuyện, khi lý do  chưa rõ ràng, họ có xu hướng bịa đặt ra những lời giải thích kỳ quái.

Phylis Canion cầm cái đầu của con vật mà bà gọi là con Chupacabra tại nhà của bà ở Cuero, Texas  vào thứ 6 ngày 31 tháng 8, năm 2007. Bà phát hiện con vật kỳ lạ nằm chết bên ngoài trại nuôi gia súc, bà nghĩ rằng nó chính là con vật đã giết rất nhiều gà trong trại nuôi của bà. Con vật trông xấu xí có đôi tai lớn được phát hiện vào mùa hè này ở Cuero chẳng phải là con chupacabra hút máu bí ẩn nào cả, mà nó chỉ là một con chó sói đồng cỏ đã già mà thôi. (Ảnh: AP Photo/ Eric Ga0y)

Một câu hỏi  có liên quan này sinh lúc này là: Liệu niềm tin  vào những điều huyền bí có liên hệ với niềm tin  tôn giáo hay không?

Câu trả lời cho câu hỏi  trên mang nhiều sắc thái, nhưng các nghiên cứu  lại đưa ra một kết luận khá thú vị: những người có tín ngưỡng lại không tin vào những điều huyền bí, mà họ đặt sự trung thành vào một vị thần; trong khi những người không theo tôn giáo nào lại có cơ hội tự do tin vào Bigfoot hay có thể tìm đến các ông đồng, bà đồng.

Giáo sư xã hội  học Carson Mencken thuộc đại học  Baylor cho biết: Những người theo đạo Cơ đốc hay các giáo phái tin vào điều huyền bí, vân vân, tất cả họ đều có một điểm chung: định hướng tâm linh tới thế giới.

Những câu chuyện phóng đại

Cách đây ít tuần, ba người đàn ông  kể rằng họ có dấu tích của Bigfoot trong một chiếc máy ướp lạnh. Câu chuyện của họ được đưa lên rất nhiều trang web  ở mọi nơi từ những bằng chứng cuối cùng của sinh vật cho đến trường hợp thuyết phục để duy trì câu chuyện nhảm nhí tiếp tục lan  xa, những chiếc máy đếm tiền dành cho các đồ trang sức có Bigfoot và cả các khác du lịch  nữa.

Tất cả ba người đàn ông  có liên quan đều kiếm tiền  từ chính niềm tin  vào sự tồn tại của sinh vật Bigfoot. Ngay cả phương tiện truyền thông  chính thống cũng thết đãi buổi họp báo thứ 6 với phát hiện lý thú nói trên.

Phản ứng của công chúng cũng rất đa dạng, từ sự tò mò đầy hoài nghi đến niềm tin  mù quáng.

Một độc giả đưa ra suy nghĩ về câu chuyện trên LiveScience nghi ngờ những lời khẳng định rằng: Tôi tin nó có tồn tại, nhưng tôi không chắc chắn. Tôi nghĩ là chúng ta sẽ tìm ra nếu nó ở tít trên cao. Tuy nhiên, tôi biết nó có tồn tạ.

Một cuộc kiểm tra tìm hiểu Bigfoot không đem lại kết quả gì ngoài ADN của con người  và thú có túi ôpôt một sinh vật nhỏ giống mèo.

Cùng thời điểm đó, tại Texas  người ta phát hiện con chupacabra  con quái vật tồn tại trong các câu chuyện dân gian của người Mỹ  Latin. Dù việc phát hiện ra nó gây chấn động mạnh nhưng vụ việc hoàn toàn có thể được làm sáng tỏ. Tên của con vật có nghĩa là kẻ hút máu dê.

Bức ảnh được người thợ săn Rick Jacobs cung cấp vào thứ 2 ngày 29 tháng 10  năm 2007  cho thấy hình ảnh  được máy ảnh  chụp tự động tại Rừng quốc gia  Allegheny, bang Pennsylvania vào ngày 16 tháng 9  năm 2007. Điều chắc chắn duy nhất về sinh vật lọt vào ống kính  của người thợ săn là một số người đã đưa ra cái ý niệm về yêu quái khổng lồ, hay còn gọi là bigfoot (chân lớn). Những người khác lại cho rằng đó chỉ là một con gấu bị viêm da nặng. (Ảnh: AP Photo/ Rick Jacobs)

Ellie Carter  thực tập sinh tuần tra tại văn phòng  cảnh sát  hạt DeWitt  đã nhìn thấy con vật rồi tất nhiên đã loan  báo rộng rãi: Chính là nó, nó nhìn chằm chằm vào chúng tôi. Tôi nghĩ nó là con chupacabra.

Sau khi xem một đoạn phim  về con vật do phó phòng cảnh sát  thực hiện, nhà sinh học Scott Henke thuộc Đại học  A&M Texas  nói rằng: Chắc chắn nó là một con chó, theo câu chuyện đăng trên trang web  của Scientific American.

Trong khi đó, quận trưởng cảnh sát  không hề có bất cứ hành động  gì để chấn an các suy nghĩ quá khích, thậm chí ông còn để lộ sự vui sướng vì đang có một con quái vật trong tay mình. Quận trưởng cảnh sát  Jode Zavesky nói: Tôi yêu nó vì hạt DeWitt, có lẽ ông ấy sẽ chỉ rùng mình nếu thả sổng ma cà rồng hay ma sói.

Với lời chứng thực như thế cũng như xu hướng tin của con người  về bất cứ điều gì, rõ ràng là Bigfoot/Người Tuyết và chupacabra chỉ là hai thành viên  trong số các nhân vật  huyền bí cũng như những truyền thuyết hay ý tưởng đáng ngờ nhưng không bao giờ biến mất.

Trong một nghiên cứu  năm 2006, các nhà nghiên cứu  phát hiện ra một số lượng  các sinh viên  đại học  cao đáng ngạc nhiên  có tin vào tâm linh, phù thủy, khả năng ngoại cảm, và các ý kiến gây thắc mắc khác. 40% các sinh viên  tin rằng nhà cũng có thể bị ma ám.

Tại sao con người  hứng khởi muốn tin vào những bằng chứng mong manh, bịa đặt về các suy nghĩ, các sinh vật kỳ quái? Tại sao lĩnh vực dị thường, từ dự đoán tâm linh đến việc phát hiện ra UFO, lại hấp dẫn nhiều người đến thế?

Bạn có ý kiến gì về bài viết Quái vật, ma quỷ và thần thánh: Tại sao chúng ta lại tin? này? Hãy gởi suy nghĩ, bình luận, đánh giá, lời khuyên ... của bạn về bài viết Quái vật, ma quỷ và thần thánh: Tại sao chúng ta lại tin? bạn tại đây.