Rằm tháng Bảy còn cótên Tết Trung Nguyên - Xá tội vong nhân. Theo sách Phật, ngày này cácvong nhân không nơi nương tựa, không còn ai thân thích trên cõi trầngian để thờ phụng hoặc những linh hồn vì một oan khiên nào đó phải vậtvờ, sẽ được đại xá. Khi còn ở quê, con thấy mẹ và nhiều người tronglàng thường làm lễ cúng chúng sinh, bày ra rất nhiều đồ ăn cho các linhhồn đó.

Mẹ lại lý giải vì saogọi là tháng ngâu, mẹ kể con biết chuyện Ngưu Lang - Chức Nữ, mải yêunhau nên chểnh mảng việc nhà Trời, bị Trời giận, trừng phạt không chosống cùng, may có đàn quạ tốt bụng thương tình nối đuôi nhau kết thànhchiếc cầu Ô Thước bắc qua sông Ngân Hà, một năm được gặp nhau một lầnvào tháng bảy để rồi cứ tháng đó hạ giới cũng khóc cùng họ, thành mưangâu. Do câu “Mùng bảy Ngâu ra, mùng ba Ngâu vào” nên mọi người tránhlàm những việc hệ trọng vào tháng bảy, đặc biệt là hai ngày ấy…

Cũng là sách nhà Phậtđã kể về Mục Kiều Liên, đệ tử của Phật môn, một hôm qua thiên nhãn thấymẹ mình là bà Thanh Đề vì khi còn sống mắc lỗi nên lúc chết bị đầy đoạ,khổ cực bên bầy quỷ đói, ông mang cho mẹ bát cơm thì lập tức bị biếnthành than, lòng quá xót xa bèn xin với đức Phật ra tay cứu giúp. Phậtnói phải lập lễ đàn, có nhiều người cùng cầu nguyện cho thì mới linhứng... Vậy là nhờ tấm lòng hiếu thảo hết lòng với mẹ mà mẹ Mục Liên đãthoát khỏi bầy quỷ đói. Câu truyện trên có giá trị  cao bởi mang ý nghĩagiáo dục con người  ta phải sống tốt, hiếu đễ và vẹn tròn đạo nghĩa vớiđấng sinh thành.

Qua nhiều tíchtruyện, mẹ lại bâng khuâng kể về những ngày xưa, về quê nhà  và bàngoại. Ông mất sớm, mình bà nuôi dạy hai con gái  trưởng thành. Mẹ vàbác cả đều thoát ly công tác, rồi lấy chồng xa. Làm sao bỗng chốc rũ bỏtất cả để về phụng dưỡng mẹ sớm hôm. Xin đón bà về ở cùng, bà nhấtquyết không rời bỏ nơi chôn rau cắt rốn. Vậy là mẹ chỉ có thể mỗi dịphè, tết lại cho các con về thăm.  

Với ký ức  của một đứatrẻ, con chỉ nhớ bà hiền lắm, chưa một lần bà mắng mỏ các cháu, dù contham ăn làm đổ hết lọ nước sấu bà ngâm, dù con nghịch, quăng cái ghế gỗlàm vỡ chiếc tủ kính của bà… Và con vẫn luôn miệng thắc mắc hỏi: “Bàgià thế rồi còn suốt ngày đi chợ làm gì cho mệt”, ra là bà chịu khónhặt nhạnh kiếm sống, không phải phiền đến các con. Thậm chí bà chắtchiu để dành được cho cháu gái  hai chỉ vàng làm của hồi môn sau này đilấy chồng, dù khi đó con mới tám tuổi…

Chẳng bao lâu bà mất.Mẹ khóc và buồn rất lâu. Có những đêm thảng thốt vùng dậy người ướt đầmmồ hôi, gọi bà... Dịp đó cũng vào tháng Ngâu, mưa liên tục, ngày quangày không ngớt. Và đến giờ mẹ vẫn mang trong lòng một niềm day dứt, mẹtiếc vì đã chẳng dành thời gian  ở cạnh bà nhiều hơn, dòng đời cứ miênman, vô tình xô đẩy hết việc nọ đến việc kia, theo quy luật “nước mắtchảy xuôi”, mải lo cho con cái, gia đình, khiến mẹ trở nên vô tâm, ítnhớ, ít về thăm quê hẳn. Để đến lúc tỉnh ra thì trên đầu đã chít dảikhăn tang lạnh lùng…

Mẹ còn kể nhiều nữa,mẹ dạy bảo con bao điều hay lẽ phải. Nên biết quý trọng hạnh phúc  khinó đang trong tầm tay mình. Con may mắn hơn mẹ vì con còn mẹ, ngày VuLan tới con sẽ hạnh phúc  và tự hào được mang trên ngực bông hoa cài áomàu hồng. Con ngộ ra, rồi biết mình cần và nên làm gì lúc này.

Con đã sắp xếp côngviệc và sẽ nghỉ phép vài ngày về thăm nhà, con sẽ cùng mẹ sắp đồ cúngnhư mọi năm. Nấu thật nhiều cháo lá đa, múc vào các bát con, mang ratrước hiên nhà và cúng. Rằm tháng bảy đến. Lễ Vu Lan  về. Ngưu Lang gặpChức Nữ. Vong nhân được xá tội. Còn con sẽ được ngồi cùng mẹ ôn lạinhững chuyện đã qua, bao kỉ niệm đẹp và chắc chắn nhờ đó con luôn biếtnhớ và khắc ghi công ơn mẹ cha.

Mẹ ơi con đã về!

Bạn có ý kiến gì về bài viết Vu lan, nhớ bông hoa cài áo này? Hãy gởi suy nghĩ, bình luận, đánh giá, lời khuyên ... của bạn về bài viết Vu lan, nhớ bông hoa cài áo bạn tại đây.